#chrześcijanie

Czym jest jest dialog i po co Kościół ma dialogować? Czy dialog ma sens? Czy nie jest to próba rozmiękczania Kościoła i dopasowywanie go do potrzeb i oczekiwań ludzi, którzy czasami z Kościołem mają niewiele wspólnego? Czy nie jest tak, że świat powinien słuchać Kościoła i dopasowywać się do niego w takim kluczu, w jakim jest w stanie go przyjąć? - mówi prof. Aleksander Bańka, delegat polskiego Kościoła na inaugurację synodu o synodalności.

Ostatnie dni obfitowały w Kościele w ważne wydarzenia. 17 stycznia obchodziliśmy Dzień Judaizmu. Od 18 do 25 stycznia trwał Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Natomiast w minioną środę, 26 stycznia, przeżywaliśmy Dzień Islamu. Wszystkie te wydarzenia mają nas uwrażliwić na poszukiwanie tego, co łączy i odrzucenie tego, co nas dzieli. Mają nas też wyleczyć z choroby zawłaszczania Boga i pełnego pychy przeświadczenia, że jedynie my - katolicy (chrześcijanie/Żydzi/muzułmanie) - mamy monopol na prawdę i posiadamy wszystkie środki potrzebne do zbawienia.

Wspólna modlitwa chrześcijan w kościele ewangelicko-augsburskim Świętej Trójcy w Warszawie rozpoczęła 18 stycznia Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Katolicka Agencja Informacyjna oraz Rada KEP ds. Ekumenizmu zapraszają na sesję/debatę zatytułowaną „O synodalności ekumenicznie”, poprzedzającą Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Wydarzenie, z udziałem przedstawicieli Kościołów chrześcijańskich, odbędzie się w piątek.

Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego w tym kraju rośnie społeczność chrześcijańska. W Izraelu mieszka obecnie ok. 182 tys. chrześcijan, o 1,4 proc. więcej niż rok temu. Stanowią oni 1,9 procent ogółu ludności.

17 stycznia będziemy obchodzić 25. Dzień Judaizmu w Kościele katolickim. - Nie chodzi o to, żebyśmy się zgadzali w każdej kwestii, ale żebyśmy potrafili wymienić swoje przekonania i argumenty i próbowali się zrozumieć - powiedział przewodniczący Rady KEP ds. Dialogu Religijnego bp Rafał Markowski.

W Polsce centralne nabożeństwo Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan odbędzie się w niedzielę, 23 stycznia, o godz. 17.00 w prawosławnej katedrze metropolitalnej św. Marii Magdaleny w Warszawie.

Biskup Krzysztof Nitkiewicz podczas Mszy w ostatnim dniu 2021 roku przestrzegł przed tymi, którzy podważają decyzje papieża i "w imię fałszywej troski o Kościół kontestują jego hierarchiczną strukturę”.

Na zagrożenia dla obecności chrześcijan w Jerozolimie przez działania grup radykalnych zwracają uwagę w specjalnym wspólnym oświadczeniu patriarchowie i zwierzchnicy Kościołów w Jerozolimie.

„Przynależność i uczęszczanie do kościołów domowych nie czyni chrześcijan wrogami państwa” – stwierdził Sąd Najwyższy Iranu. Orzeczenie to wydano w związku ze sprawą 9 osób, który przeszły z islamu na chrześcijaństwo, za co skazano je na 5 lat więzienia z oskarżenia o "działanie przeciw bezpieczeństwu narodowemu". Tego rodzaju zarzut jest powszechnie stosowany wobec chrześcijan w tym kraju.

Katolicy z indyjskiego stanu Mizoram śpieszą z pomocą chrześcijanom uciekającym z Mjanmy (dawnej Birmy). Jest to jeden z trzech indyjskich stanów, gdzie wyznawcy Chrystusa stanowią większość mieszkańców. Jest położony między Mjanmą i Bangladeszem, w północnowschodnich Indiach.

- Widzimy, że mamy dziś w Europie bardzo silne konferencje episkopatu, jak w episkopat Niemiec, który mówi całkiem coś innego niż Polska, by podać tu jakiś przykład. Myślę, że naprawdę potrzebujemy platformy, na której biskupi mogą się spotkać, aby rozmawiać ze sobą, aby być otwartym na rzeczy nowe, które pochodzą z sąsiednich krajów – stwierdził kard. Jean-Claude Hollerich SJ, nowy wiceprzewodniczący Rady Konferencji Episkopatów Europy (CCEE). 

Papież Franciszek w pierwszym przemówieniu podczas wizyty na Słowacji zwrócił się w niedzielę do przedstawicieli innych wyznań chrześcijańskich: - Tutaj, w sercu Europy, rodzi się pytanie: czy my, chrześcijanie, straciliśmy nieco zapał głoszenia i proroctwo świadectwa?

- Do odkrycia na nowo piękna bycia dziećmi Bożymi, braćmi i siostrami między sobą, ponieważ jesteśmy włączeni w Chrystusa – zachęcił Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji generalnej. Papież kontynuował cykl katechez poświęcony omówieniu Listu do Galatów.

Zagrożeni są wszyscy wyznawcy Chrystusa. Chodzi głównie o rodziny afgańskie, które ze względu na długą tradycję lub szczególne doświadczenia spotkały się z orędziem Ewangelii, ale przeżywają swoją wiarę w ukryciu, ponieważ niebezpieczeństwo jawnego jej wyznawania jest zbyt wielkie.

Słowo „nawrócenie” może mieć wiele znaczeń, gdyż w wielu kontekstach jest używane. W znaczeniu religijnym bywa używane  w odniesieniu do kogoś, kto nie wierzył w Boga, a w pewnym  momencie zaczął wierzyć. Lepiej by może było powiedzieć, że  w pewnym momencie uzmysłowił sobie, że wierzy, gdyż zwykle  jest to dłuższy lub krótszy proces – poza wyjątkowymi przypadkami określanymi jako cudowne. Byłoby jednak niedokładne  odniesienie się tylko do intelektualnego aktu przyjęcia czegoś  za prawdziwe. 

Od ponad 25 lat Tomasz Zubilewicz zapowiada pogodę w charakterystyczny, pozytywny sposób. W rozmowie dla portalu plejada.pl przedstawił swoje przemyślenia na temat Boga i podejścia do religii katolickiej.

"To dla nas trudna sytuacja, jako wspólnota zostaliśmy bez domu. Nie możemy też służyć innym, ponieważ nie mamy miejsca, do którego moglibyśmy zapraszać Was na nasze środowe spotkania. Oddajemy to wszystko Bogu" - napisali na Facebooku.

Saiful Malook muzułmański prawnik, obrońca prześladowanych chrześcijan, który z tego powodu znalazł się na celowniku islamskich ekstremistów. W tej sprawie zainterweniowała Rada Adwokatur i Stowarzyszeń Prawniczych Europy (CCBE), która skierowała pismo do premiera Pakistanu, prosząc w nim o podjęcie działań w obronie adwokata.

Na Bliskim Wschodzie obecnie chrześcijanie muszą się mierzyć z wieloma przeciwnościami. W rozmowie z Radiem Watykańskim tę sytuację przeanalizował ks. Gabriel Romanelli.

{{ article.description }}