#Ewangelia: tak łatwo stać się szatanem

#Ewangelia: tak łatwo stać się szatanem
(fot. rawpixel / Unsplash)
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP

To niestety bardzo powszechne zjawisko, że próbujemy "przykroić" Boga do gotowego szablonu, który mamy w głowie.

[Mk 8, 27-33]

Jezus udał się ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezareą Filipową. W drodze pytał uczniów: "Za kogo uważają Mnie ludzie?" Oni Mu odpowiedzieli: "Za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze inni za jednego z proroków".

On ich zapytał: "A wy za kogo Mnie uważacie?" Odpowiedział Mu Piotr: "Ty jesteś Mesjaszem". Wtedy surowo im przykazał, żeby nikomu o Nim nie mówili. I zaczął ich pouczać, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć, że będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie; że będzie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. A mówił zupełnie otwarcie te słowa.

DEON.PL POLECA

Wtedy Piotr wziął Go na bok i zaczął Go upominać. Lecz on obrócił się i patrząc na swych uczniów, zgromił Piotra słowami: "Zejdź mi z oczu, szatanie, bo nie myślisz o tym, co Boże, ale o tym, co ludzkie".

[Komentarz Mieczysława Łusiaka SJ]

Piotr rozpoznał w Jezusie Mesjasza, ale miał własną wizję Jego życia i sposobu realizacji Jego misji. To jest niestety zjawisko bardzo powszechne, że próbujemy "przykroić" Boga do gotowego szablonu, który mamy w głowie. Ten szablon jest bardzo ludzki - nie uwzględnia Bożych planów, bo ich nie znamy.

Jezus nazwał Piotra szatanem, to znaczy przeciwnikiem. Nawet jeśli wierzymy w Boga i służymy Mu gorliwie, ale mamy własną koncepcję sposobu Jego działania w świecie, to stajemy się Jego przeciwnikami. Sprzymierzeniec Boga będzie zawsze w Niego zapatrzony i zasłuchany. I choć będzie miał własne pomysły i plany, to jednak najbardziej będzie zainteresowany planami Boga.

[Komentarz Wojciecha Jędrzejewskiego OP]

Tworzymy DEON.pl dla Ciebie
Tu możesz nas wesprzeć.

Skomentuj artykuł

#Ewangelia: tak łatwo stać się szatanem
Wystąpił problem podczas pobierania komentarzy.
Nikt jeszcze nie skomentował tego wpisu.